En Kamakura se encuentra el segundo Buda más grande de Japón: El Gran Buda (大仏, daibutsu). Está dentro del recinto del templo Kōtoku-in (高徳院) y se cree que se construyó en el año 1252 (no se tiene certeza de esto porque los escritos solo dicen que se hizo una estatua de bronce pero no hablan de qué representaba). Estuvo dentro de un templo de madera hasta que en el siglo XV un tsunami lo arrasó y desde entonces se encuentra al aire libre. Gracias a esto se le pueden sacar unas fotos mucho más bonitas que si estuviera dentro de un edificio.

Dentro del Buda se pueden ver los trabajos que hicieron para reforzar el cuello de la estatua y las dos ventanas que tiene en la espalda.

Cerca del Gran Buda está el templo budista Hase-dera (長谷寺). Es famoso por la estatuas de madera más de Japón y es una representación de Kannon. Cuenta la leyenda que en el año 721 el monje Tokudō mandó hacer 2 estatuas de un mismo árbol, una de ellas se puso en el templo Hase-dera de Nara y la otra se lanzó al mar para que llegara a algún lugar donde tuviera una “conexión kármika”. Varios años después (en 736) la estatua apareció varada en la playa Nagai de la península de Miura cerca de Kamakura. Poco después la estatua fue llevada a Kamakura y se construyó el templo en su honor.

Todo el recinto está repleto de estatuas Jizo, protector de los niños. Cuando un niño muere antes que sus padres se supone que no ha hecho aún suficientes buenas acciones para cruzar el mítico rio Sanzu en su camino a la otra vida, por lo que Jizo salva las almas de estos escondiéndolos de los demonios bajo su toga y así no tengan que apilar rocas al borde del rio como eterna penitencia.

En el mismo recinto hay una cueva, llamada Benten Kutsu (弁天窟), en la que se encuentran montones de figuritas pequeñas de Benzaiten.

¿Cómo llegar?

Daibutsu

Desde Tokyo la manera más sencilla es coger la línea JR Yokosuka que lleva directamente a Kamakura. Hay otras opciones haciendo transbordos pero se tarda y cuesta lo mismo (unos 55 minutos y 890 yenes). En la estación de Kamakura hay que salir por la salida oeste (西口) y seguir todo recto sin desviarse. Pasaréis por debajo de 2 túneles, y nada más pasar el segundo hay que tomar la primera desviación a la izquierda. Seguir por una calle larga y con pequeñas casas de estilo occidental a ambos lados, y cuando la calle deja de ser totalmente recta tomar el primer desvio a la derecha hasta llegar a la calle paralela a la que estábamos. En ese momento ya no creo que tengáis dudas de como llegar al Gran Buda (estará lleno de gente que va al mismo sitio que vosotros) pero no es más que subir unos cuantos metros y veréis la entrada. Se tardan en total 25 minutos.

Entrada: 200 yenes para entrar al recinto y 20 yenes más para entrar dentro del Daibutsu.

Horario: De 8:00 a 17:30 (17:00 de octubre a marzo) excepto el 31 de diciembre que se puede entrar a las 12 de la noche para verlo iluminado. El horario para entrar dentro del Daibutsu es de 8:00 a 16:30. El templo no cierra ningún día de la semana.

Desde la estación de Kamakura hasta el Gran Buda.

Hase-dera

Una vez visto el Gran Buda para llegar a Hase-dera hay que ir por donde se ha venido pero no desviarse de la calle principal que está justo en la salida del templo. Andar hacía el sur hasta llegar a un semáforo, girar a la derecha y seguir todo recto.

Entrada: 300 yenes.

Horario: De 8:00 a 17:30 (17:00 en invierno). Ojo que no se permite la entrada 30 minutos antes del horario de cierre. No cierra ningún día de la semana.

Desde el Gran Buda hasta Hase-dera.

En las 2 veces que he ido a Japón me han dicho/preguntado muchas de las cosas que aparecen en el video. Que si por qué has venido a Japón, de dónde eres, cuánto tiempo vas a estar en Japón, si has comido esto o lo otro, las indicaciones tipo “estreito” (straight, recto) o “faif jandred” (500), que si “dame” (prohibido) y “sugoi” (guay!), etc. Bueno, alguna nunca me han preguntado como la del pelo (por razones obvias) o a ver si tengo novia… Porque una prostituta ofreciéndome un “masaje” y diciendo mientras me persigue “kimochiiiiii” (lo traduciría como “placentero”, aunque también significa “sentimiento”) ¿no cuenta como ligar verdad?

Aunque yo no lo veo como algo malo, simplemente es curiosidad y una manera de empezar una conversación que puede resultar interesante. Otra cosa es vivir allí y que te hagan las mismas preguntas mil veces. Anda que no sería divertido empezar a responder cosas que no se esperan jurl jurl jurl.

PD: Ojo que la de la foto, cuando dice que le enseñe inglés a su hija (3:14), es Maria Ozawa… buscad en Google… buscad…

En su interior, a cada lado, se encuentran los dioses Niō (仁王), guardianes del templo.

Por desgracia no se ve nada a través de la rejilla, pero tienen cara de pocos amigos.

El recinto principal tiene unas magnificas vistas desde su balcón a la vegetación de la montaña si miramos de frente y a Kyoto si miramos a nuestra derecha. En el periodo Edo se decía que a la persona que sobrevivía a la caída desde ese balcón se le concedería un deseo. Evidentemente ahora está prohibido saltar pero de toda la gente que se supone saltó (unos 234) al rededor de 200 sobrevivieron, en parte gracias a la vegetación de la ladera y en menor parte porque la altura del salto es de “tan solo” 13 metros.

A la entrada del mismo hay unos zuecos (geta) de hierro y 2 bastones llamados “Benkei no tetsu geta to shakujō” (弁慶の鉄下駄と錫杖). Benkei (de nombre completo Saitō Musashibō Benkei) era un monje guerrero del siglo 12 conocido por su gran estatura y fuerza. La lealtad demostrada por este monje hizo que fuera uno de los personajes favoritos del folclore japonés, por lo que mucho de lo que se sabe de él está entre la realidad y la ficción. Aún no he descubierto si esos zuecos y bastones fueron de Benkei o qué pueden representar en este templo, pero supongo que formarán parte de alguna historia sobre su vida relacionada con su fuerza. Y es que para llevar esos geta hay que tener fuerza ya que pesan 12 kilos en total. La barra pequeña mide 1,76 m. y pesa 17 kilos y la grande mide 2,6 m. y pesa 96 kilos. Todo el mundo intenta levantarlas, y la pequeña con algo de fuerza se puede, pero la grande por mucho de Bilbao que sea esa no hay quien la levante, y no solo porque pesa mucho sino porque no se puede agarrar fácilmente y la estructura de madera que lo sujeta no deja cogerla con una buena postura.

Foto de ussyan

Benkei según Kikuchi Yōsai (Wikipedia)

Ya en su interior, entre otras, hay una figura de Buda.

En este video se puede ver como una señora golpea un rin gong. Esta campana es normalmente usada para marcar el inicio y final de la meditación en las prácticas budistas.

Si seguimos el trayecto bajaremos hasta unas fuentes que traen agua de la montaña: Otowa-no-taki (音羽の瀧). Se dice que beber del agua de cada una da buena salud, longevidad o suerte en los estudios. Yo creo recordar que solo bebí de una y es que beber de las 3 se supone que no está bien por considerarse codicioso. Para poder beber hay unos cazos metálicos con un largo mango que usa todo el mundo. Una vez usado hay que dejarlo dentro de un aparato que lo limpia mediante luz ultravioleta (no se yo hasta que punto quedan bien limpios). Para los escrupulosos hay una persona vendiendo unos cazos individuales que se colocan sobre un soporte que tiene a su vez un largo mango. Estando yo nadie compró de esos y yo tampoco lo hice. Y sigo vivo

Este es el cazo que se usa para beber de las fuentes. La chica seguro que os sonará del post sobre el santuario Jishu jinja.

¿Cómo llegar?
Autobús: El 100 y el 206 desde la estación de Kyoto (15 minutos, 220 yenes). Bajarse en la parada Kiyomizu-michi, andar un poco hasta el semáforo más cercano, girar a la izquierda y subir la cuesta. Son unos 10 minutos andando.
Entrada: 300 yenes, 400 yenes en horario nocturno con iluminación especial.
Horario normal: 6:00 – 17:30/18:00/18:30 según temporada.
Horario nocturno con iluminación especial: 18:30 – 21:30 del 12 al 21 de marzo, del 25 de marzo al 10 de abril y del 17 de noviembre al 4 de diciembre. 19:00 – 21:30 del 6 al 16 de agosto. En noche vieja abre desde las 22:00 del 31 de diciembre hasta las 18:00 del 1 de enero.
Web oficial en inglés: http://www.kiyomizudera.or.jp/lang/01.html.

Desde la parada del bus (A) hasta el templo (B).

Mapa de todo el recinto.

¡Hasta la próxima!

La tienda ocupa las plantas 3, 4 y 5 del edificio en cuestión y en cada una nos podemos encontrar lo siguiente:

• 3ª – Famicom (ファミコン), Super Famicom (スーパーファミコン), Sega Saturn (サターン), PC Engine (PCエンジン), Neo Geo Pocket (ネオポケ), Dreamcast (ドリキャス), Neo Geo (ネオジオ), WonderSwan (WS), PC-FX, Mega Drive (メガドライブ) y Virtual Boy (ヴァーチャルボーイ).
• 4ª – Play Station, bandas sonoras (サウンドトラック cuya abreviación es サントラ) , Game Boy (ゲームボーイ), Nintendo 64, Game & Watch (ゲムウォッチ), artículos varios (グッズ, “goods”), LSI (Large Scale Integration, se refiere a otras máquinas tipo Game & Watch, 電子ゲーム) y GameTube (ゲームチューブ, nunca he oído hablar de esto pero tiene pinta de no ser una consola sino más bien una web de juegos).
• 5ª – Salón recreativo con diferentes tipos de máquinas (me parece que sobre todo las que llevan una Neo Geo MVS). En japonés se dice ゲームセンター (“geemu senta” y viene de “game center”) pero se abrevia “ゲーセン” (geesen). Como curiosidad en esta planta hay un “trono” hecho con cartuchos de Famicom en el que por supuesto te puedes sentar. ACTUALIZACIÓN: En agosto de 2011 el trono estaba roto No se si ahora lo habrán arreglado.

Grabé un video en cada una de las plantas, pero no es que se vean muy bien porque al no poder sacar fotos ni nada en estos sitios lo tuve que hacer “de incognito”. Espero que los meneos por tener la cámara colgando del cuello no os impida haceros una idea de lo que hay en esta curiosa tienda.

He encontrado estos videos donde se ve parte de la tienda con más detalle. El mismo usuario de youtube tiene más videos de Super Potato.

Aquí me compré una Famicom, los Super Mario Bros. “clásicos” (Super Mario Bros., Super Mario USA y Super Mario Bros. 3) y también el auténtico Super Mario Bros. 2 (el que aquí se llamó “The lost levels” y se incluyó en el juego de Super Nintendo Super Mario All-Stars) entre otras cosas. El Super Mario Bros. 2 es un juego en formato disquete para la consola Disk System y que en ese momento no me compré porque ocupa demasiado y no me hubiera entrado en la maleta al volver. El dependiente por si las moscas al ver que compraba ese juego me “avisó” diciéndome “disuku sisutemu”, y bueno imaginaos yo intentándole decir que no se preocupara que ya sabía que necesitaba otro aparato para poder jugar al juego. Como curiosidad os contaré que según tengo entendido el verdadero Super Mario Bros. 2 no salió de Japón en su momento por considerarse “demasiado difícil” y por eso sacaron el Super Mario USA que es nuestro Super Mario Bros. 2, juego que está basado en otro (Yume Kōjō: Doki Doki Panic) al que cambiaron los sprites.

Los 4 Super Mario Bros. japoneses a la izquierda, la Famicom (con modificación AV) y los Super Mario Bros. europeos.

¿Cómo llegar?

Si nos bajamos en la estación de Akihabara por la salida “Electric Town”, nada más salir hay que girar a la izquierda y seguir de frente hasta llegar a la calle “Chuo Dori” (veréis a vuestra izquierda un puente por donde va el tren y que tiene la parte de abajo de color verde), cruzar a la acera de en frente, girar a la derecha, andar un bloque de edificios, girar a la izquierda y seguir andando hasta la siguiente a la derecha. Para entenderlo mejor mirad el siguiente mapa.

Web Oficial: Super Potato.

El mensajero de esta deidad está representado por un conejo. Por ejemplo este enorme conejo de peluche…

Dentro se pueden encontrar 2 rocas separadas por 18 metros de distancia (恋占いの石, “koiuranai no ishi”, “rocas de la predicción del amor” traducción MUY libre). La costumbre dice que si se consigue ir a ciegas de una a otra se encontrará el amor, pero si se reciben indicaciones lograrlo se entiende que se necesitará ayuda de alguien para encontrarlo. A esta colegiala que grabé el verano pasado van a tener que ayudarla a encontrar el amor:

Esta chica seguro que no tendrá problemas para encontrar pretendientes. Era guapísima.

Cada uno usa lo que puede para taparse bien los ojos.

¿Cómo llegar?

Autobús: El 100 y el 206 desde la estación de Kyoto (15 minutos, 220 yenes). Bajarse en la parada Kiyomizu-michi, andar un poco hasta el semáforo más cercano, girar a la izquierda y subir la cuesta. Son unos 10 minutos andando. Una vez dentro de Kiyomizu-dera el santuario está justo detrás del edificio principal del recinto.

Desde la parada del bus (A) hasta el templo (B).

Para poder usar el recinto se deben seguir unas cuantas normas:

• no tabaco
• no comida
• no niños menores de 12 años sin acompañante
• cada uno recoge las cacas de su perro
• no juguetes
• no perros peligrosos
• no perros agresivos
• no perros en celo
• solo se puede entrar al recinto con perro (2 como máximo por persona)

Y también hay que darse de alta en una oficina llevando un certificado que demuestre que el perro no tiene la rabia.

Me pareció bastante curioso que hubiera recintos diferentes según el tamaño de los perros, porque aquí en los parques se juntan todos con todos y no suele haber ningún problema. Hay zonas para perros de tamaño pequeño (hasta 5 kilos), pequeño-mediano (de 3 a 12 kilos) y mediano-grande (más de 10 kilos).